Sur l'échec de tout essai philosophique en matière de Théodicée

Kant envisage le problème du mal et la justification du monde et de son créateur, renversant les arguments de la métaphysique classique. Une philosophie respectueuse de l'expérience du mal montre que Dieu doit être pensé depuis elle, et non l'inverse. La traduction est précédée d'une préface qui précise les enjeux de ce débat philosophique et met en évidence la singularité de la parole kantienne.