Mexique, Calendrier de la résistance : Suivi de Chiapas : la treizième stèle

Alternant évocation de mythes fondateurs des peuples indigènes et épisodes de la colonisation espagnole et de la révolution mexicaine, agissements sordides des hommes du pouvoir d’hier et d’aujourd’hui, oppression centenaire et rébellion partout présente des pauvres, "ceux d’en bas", le sous-commandant insurgé Marcos nous propose de feuilleter avec lui les pages d’un calendrier particulier : celui de la résistance, au Mexique, à la phase actuelle d’intensification et de mondialisation du capitalisme.

Avec cet humour tantôt ironique, tantôt désabusé qui est le sien, sans pourtant jamais perdre de vue la terrible gravité du sujet, Marcos nous convie donc à faire ensemble l’état des lieux après la Marche de la couleur de la terre qui a tracé en 2001 une spirale de San Cristobal de Las Casas à Mexico : Oaxaca, Puebla, Veracruz, Tlaxcala, Guerrero… Onze États puis le District fédéral (Mexico) ont été auscultés par cette "Fragile Armada" (dont ont témoigné un livre collectif paru aux éditions Métailié et un film de Joani Hocquenghem et Jacques Kébadian) : la délégation zapatiste qui a soulevé une immense mobilisation sociale et un espoir sans précédent pour les peuples amérindiens.

Ce Calendrier de la résistance, écrit en février 2003, trouve sa conclusion dans un texte de juillet 2003, "Chiapas : la treizième stèle", qui révèle une étape essentielle de l’auto-organisation indienne, la création des "Caracoles" et des "conseils de bon gouvernement" : "en s’organisant par eux-mêmes et en pratiquant l’autonomie, ces sans-figure sont en train de rendre à l’humanité son vrai visage" (Raoul Vaneigem).